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Benjamin Stora: "La guerre d'Algérie n'a pas été regardée en face", in "Le HuffPost", 13 mars 2021

HISTOIRE - Ce n’est pas tous les jours qu’un rapport remis par un historien provoque autant de commentaires. En rendant ses travaux au président de la République à la fin du mois de janvier, Benjamin Stora a déclenché malgré lui une avalanche de réactions, parfois outragées, révélant que la plaie mémorielle liée sa matière de prédilection, la guerre d’Algérie, était encore ouverte dans la société, près de soixante après la fin du conflit. Preuve, selon lui, de l’urgence de mettre des mots sur ce passé douloureux qui ne fait toujours pas consensus et qui ne cesse de faire l’objet de tensions diplomatiques entre Paris et Alger. 

Le livre, mémoire de l’Histoire Réflexions sur le livre et la guerre d’Algérie - Avant propos

Les instruments de la mémoire

« La mémoire, nous rappelle Michel de Certeau, est faite d’éclats particuliers. Or les éclats ont la faculté de se répandre au loin, et de refaire surface là où on ne s’attend pas à les trouver. Une quête systématique permet d’en rassembler quelques-uns, mais laisse toujours échapper des fragments dispersés. »
Lucette Valensi, Fables de la mémoire

La guerre d’Algérie est longtemps restée en France une guerre sans nom. Le 10 juin 1999, l’Assemblée nationale française reconnaissait le terme de « guerre d’Algérie » pour caractériser cette période de l’histoire 1. La France s’était enfin décidée à parler de guerre. Près de quarante ans après la conclusion de celle-ci, l’exigence de reconnaissance était devenue trop forte dans la société française pour que les euphémismes puissent persister. L’aspect traumatique de ce conflit, avec tout ce qui touche au domaine des mémoires, a traversé l’ensemble des générations, notamment celle des enfants de l’immigration algérienne en France. Le fait de reconnaître cette guerre a ouvert une nouvelle période difficile à traiter, et aux conséquences incalculables. Se confrontent encore les réclamations des soldats, des harkis, des pieds-noirs, mais aussi des Algériens, de tous les protagonistes et de toutes les victimes de cette tragédie coloniale aux effets encore sensibles.
Le problème de terminologie n’est pourtant pas vraiment réglé concernant la dénomination de cette guerre. Le mot utilisé n’est pas le même sur les deux rives de la Méditerranée. En Algérie, il est possible d’évoquer une guerre de libération, une guerre d’indépendance, une révolution algérienne. En France, après avoir longtemps parlé « d’événements », d’opérations de police, reconnaît-on vraiment la guerre ? Dans la loi du 10 juin 1999, il est question de guerre d’Algérie et non de guerre en Algérie. Dire guerre en Algérie, ce serait reconnaître alors une guerre entre deux pays séparés. Mais l’Algérie n’était pas séparée de la France à l’époque coloniale, formant trois départements intégrés au territoire national. Charles-Robert Ageron, dans sa monumentale Histoire de l’Algérie contemporaine 2, a magistralement reconstitué toutes les circonstances compliquées de ce rattachement progressif de l’Algérie à la France. Les querelles de mots ont leur importance car ceux-ci traduisent et forgent les imaginaires. Il en est de même des titres d’ouvrages consacrés à cette période brûlante pour dire, nommer, caractériser cette guerre 3.
Les catastrophes et le travail historique
sur la mémoire
Le travail récent des historiens sur la mémoire de la guerre d’Algérie ou les représentations liées à l’histoire coloniale 4 s’inscrit dans le sillage des travaux du sociologue Maurice Halbwachs sur La mémoire collective et Les cadres sociaux de la mémoire. Il se situe également dans le prolongement de l’école historique française émergeant à partir des travaux de Pierre Nora autour de l’ouvrage Les lieux de mémoire, dans les années 1980. Ce travail historique porte sur les constructions d’espaces culturels ou de commémoration (cimetières, palais nationaux...) autour desquels s’enracine la mémoire coloniale 5.
Mais cet exercice historique sur la mémoire trouve surtout son ancrage dans d’autres territoires, dans les moments de rupture de l’histoire, les « moments-catastrophe ». Les guerres ou les génocides, en provoquant de graves traumatismes, ont donné à la question de la mémoire une grande acuité. Ce que Sigmund Freud avait bien établi, dès 1915, dans ses Essais de psychanalyse 6 : « En proie à une rage aveugle, la guerre renverse tout ce qui lui barre la route, comme si, après elle, il ne devait y avoir pour les hommes ni avenir, ni paix. Elle rompt tous les liens faisant des peuples qui se combattent actuellement une communauté, et menace de laisser derrière elle une animosité qui, pendant longtemps, ne permettra pas de les renouer. »

Quatre soeurs : hier, en Algérie, aujourd'hui, en France

Quatre soeurs : hier, en Algérie : aujourd'hui, en France / Frédérique Boblin, Eve Calo, Nelly Collet, Fabienne Rozotte ; préf. Benjamin Stora ; postf. Jean-Louis Le Grand

Date : 2001
Langue : français
Pays : France
Editeur : Paris : L'Harmattan, 2001
Description : 157 p. : ill. ; 22 x 14 cm
ISBN : 2-7475-1386-6 (Br) : 13.75 EUR

La "Bataille d’Alger", Histoire des "censures". Par Benjamin Stora.

Le film « La Bataille d’Alger » de Gillo Pontecorvo a longtemps été invisible sur les écrans français. Mais cette censure est très particulière puisque ne venant pas de l’Etat, comme ce fût le cas de tous les autres films tournés pendant la guerre d’Algérie et sortis en salles après 1962[1]. Cette fois, l’interdiction est venue de la « société », les exploitants des salles renonçant à la projection de ce film à la suite de menaces proférées par des associations de rapatriés (les « pieds-noirs ») ou d’anciens combattants (les officiers ou soldats ayant accompli leur service militaire en Algérie).

Algérie-France, ce qu’Abdelmadjid Tebboune a dit à Benjamin Stora. In "Jeune Afrique", 8 juillet 2022

Au lendemain du 5 juillet, jour du 60e anniversaire de l’indépendance de l’Algérie, l’historien français a longuement échangé avec le président algérien. Il revient sur cette conversation pour Jeune Afrique. Par : Renaud de Rochebrune.

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C'était hier, en Algérie...

De BENJAMIN STORA

L’histoire des Juifs d’Algérie est riche de plusieurs millénaires, mais s’autonomise à partir de 1830, date de la conquête française. Puis, du décret Crémieux en 1870 qui leur donne la nationalité française à l’indépendance de l’Algérie en 1962, elle est scandée de ruptures, de déchirements, d’exils, malgré l’attachement profond à une terre avec laquelle chaque famille restera liée.Entre le récit historique et le document privé, la mémoire collective et individuelle, ce livre dessine le parcours et les grandes étapes de la communauté juive d’Algérie.
Plus de 150 photographies présentées et commentées avec précision et finesse nous emmènent à Alger, Constantine, Oran et dans le Sud algérien. Elles disent les rapports à la tradition culinaire, musicale, vestimentaire, à la France et à la République, mais aussi entre les différentes communautés. Elles racontent les lieux marquants, les odeurs, les fêtes, un quotidien et un mode de vie, un univers inoubliable tramé de relations familiales et amicales fortes.

Relié: 224 pages, Éditeur : Larousse (28 septembre 2016), Collection : Beaux livres Larousse

Une lettre de François Gouyette, ancien ambassadeur de France à Alger. Décembre 2024

Les propos tenus par Benjamin Stora sur France 5, le 24 novembre dernier, lors d'un débat consacré à l’arrestation à Alger de Boualem Sansal, ont suscité un tollé en France, beaucoup à droite lui reprochant de s’être désolidarisé au pire moment de l’écrivain franco-algérien. S’en est suivie une campagne de presse mettant en cause son honnêteté intellectuelle et sa probité morale.

Cette campagne rappelle par sa virulence celle dont l'universitaire natif de Constantine avait été l’objet, il y a quatre ans, après qu'Emmanuel Macron, soucieux d’engager un rapprochement avec l’Algérie à la faveur de l’élection, fin 2019, d’Abdelmadjid Tebboune, lui eût confié la mission mémorielle que l’on sait. Les coups étaient alors venus de toute part, les nostalgiques de l’Algérie française mêlant leur voix à celle, côté algérien, des rentiers de la mémoire pour jeter le discrédit sur un homme dont l’oeuvre et les engagements politiques passés dérangeaient des deux côtés de la Méditerranée

Pour connaitre de longue date Benjamin Stora et avoir été le témoin, à Alger, jusqu’à l’été 2023, des aléas de sa mission, j’estime profondément injuste le procès qui lui est fait. La sympathie que reflètent ses travaux sur l’Algérie pour le mouvement national algérien ne l’a jamais aveuglé. En témoigne l’évocation sans équivoque, dans le rapport portant son nom, du massacre de milliers de Harkis après l’Indépendance, tout comme celle de la disparition de centaines d’Européens à Oran, le 5 juillet 1962. En signant, à l’instar de l’auteur de ces lignes, la pétition lancée par la Revue Politique et Parlementaire pour la libération de Sansal, il a, de surcroît, opposé un clair démenti aux insinuations sur son instrumentalisation par les autorités algériennes.

Benjamin Stora n’est pas moins fondé à s’exprimer sur l’Algérie que Boualem Sansal. L’historien est dans son rôle, l’écrivain, dans le sien. Je m’honore, pour ma part, de l’amitié précieuse de l’un comme de l’autre.

François Gouyette, ancien ambassadeur de France à Alger (2020-2023).

Djemaa MAAZOUZI - Scénographies mémorielles et figurations médiatiques de la guerre d’Algérie. Thèse de doctorat soutenue en 2012

Université de Montéral, Faculté des études supérieures et postdoctorales
Vendredi, 14 décembre 2012, 14h00   
C-2059, Carrefour des arts et des sciences
Pavillon Lionel-Groulx
3150, rue Jean-Brillant. Montréal
Affiche soutenance

Thèse de doctorat soutenue en 2012

Benjamin Stora : "Camus, figure de l'entre-deux" In "La Provence". Septembre 2013.

Un an après l'annulation de l'exposition aixoise, l'historien publie "Camus brûlant"

Benjamin Stora avait préféré prendre ses distances face à ce "scandale délirant " qui avait mené à l'annulation de l'exposition aixoise sur Albert Camus.
D'abord désigné comme commissaire de cet événement de l'année Capitale, l'historien avait été "brutalement débarqué" et remplacé par le philosophe Michel Onfray, qui finit par renoncer.
Dans Camus brûlant, co-écrit avec le documentariste Jean-Baptiste Péretie, Benjamin Stora analyse les tentatives de captations politiques dont Albert Camus fait l'objet.

"En France, l’histoire est coupable d’occultation" - Entretien par Fayçal Métaoui, El Watan - Juin 2010

Benjamin Stora, historien, sera à Alger samedi prochain. Il animera une conférence de presse à la librairie du Tiers-Monde. Il y fera une vente-dédicace de deux de ses ouvrages réédités à Alger par Sédia, Le mystère de Gaulle, son choix pour l’Algérie et La gangrène et l’oubli, la mémoire de la guerre d’Algérie. Dimanche 6 juin, il sera au Centre culturel français (CCF) pour une conférence-débat [1]. Il revient dans cet entretien sur les polémiques autour du film Hors-la-loi, le livre sur le colonel Amirouche et le projet de loi portant sur la criminalisation du colonialisme.

La guerre invisible, Introduction

100 000 morts et une image

Notes :
[1]  Philippe Sollers , « Nouvelle nuit, nouveau brouillard », préface in Les disparitions, Paris, ed Babel, Amnesty international, 1994, p 12.
[2] Pierre Bourdieu, « Dévoiler et divulguer le refoulé », in Algérie-France-Islam, Paris, L’Harmattan, 1997, p. 24.

Benjamin Stora, Les clés retrouvées - Une enfance juive à Constantine

Lorsque la mère de Benjamin Stora est décédée en 2000, il a découvert, au fond du tiroir de sa table de nuit, les clés de leur appartement de Constantine, quitté en 1962. Ces clés retrouvées ouvrent aussi les portes de la mémoire.

La guerre est un bruit de fond qui s’amplifie soudain. Quand, en août 1955, des soldats installent une mitrailleuse dans la chambre du petit Stora pour tirer sur des Algériens qui s’enfuient en contrebas, il a quatre ans et demi et ne comprend pas. Quelques années plus tard, quand ses parents parlent à voix basse, il entend les craintes et l’idée du départ. Mais ses souvenirs sont aussi joyeux, visuels, colorés, sensuels.

Il raconte la douceur du hammam au milieu des femmes, les départs à la plage en été, le cinéma du quartier où passaient les westerns américains, la saveur des plats et le bonheur des fêtes. Ces scènes, ces images révèlent les relations entre les différentes communautés, à la fois proches et séparées. Entre l’arabe quotidien de la mère et le français du père, la blonde institutrice de l’école publique et les rabbins de l’école talmudique, la clameur des rues juives et l’attirante modernité du quartier européen, une histoire se lit dans l’épaisseur du vécu.

Benjamin Stora a écrit là son livre le plus intime. À travers le regard d’un enfant devenu historien, il restitue avec émotion un monde perdu, celui des juifs d’Algérie, fous de la République et épris d’Orient.
Benjamin Stora, historien, professeur des Universités, Président du conseil d’orientation du musée de l’histoire de l’immigration, est l’auteur de très nombreux ouvrages.

Il a publié chez Stock : La Dernière Génération d’Octobre (2003), Les Trois Exils, Juifs d’Algérie (2006), Les Guerres sans fin (2008), Voyages en postcolonies (2012), Le 89 arabe, dialogue avec E. Plenel (2011) et Camus brûlant, avec J.-B. Péretié (2013).

Benjamin Stora, Les clés retrouvées - Une enfance juive à Constantine.
Editions Stock, coll. Un ordre d’idées, 2015.

"Mon colonel", in Le Nouvel Observateur, novembre 2006

L’autocensure des images

La sortie du film Mon colonel a remis à l’ordre du jour les rapports compliqués du cinéma français et de la guerre d’Algérie. On a encore, à cette occasion, évoqué la « fin d’un tabou » et « la sortie du silence ».

Le cinéma colonial au Maghreb : l'imaginaire en trompe-l'oeil

Le cinéma colonial au Maghreb : l'imaginaire en trompe-l'oeil / Abdelkader Benali ; [préface de Benjamin Stora]

Date : 1998, cop. 1998
Langue : français
Pays : France
Editeur(s) : Paris : Cerf, 1998, cop. 1998
Description : 1 vol. (371 p.) : ill., couv. ill. ; 23 cm
Appartient à la collection : (7e art, ISSN 0768-1496 ; 107)
ISBN : 2-204-06164-6 (br.) : 240 FRF

Entretien, Benjamin Stora et la guerre d'Algérie : "en attendant les excuses, construisons". In "Le Soir d'Algérie", numéro spécial du 05 juillet 2022

Entretien réalisé par Maya Zerrouk.

L'historien et spécialiste de l'Algérie Benjamin Stora est à Alger à l'invitation du recteur de la Grande Mosquée de Paris, M. Chems-eddine Hafiz, afin de participer aux festivités de la célébration du 60e anniversaire de l'indépendance de l'Algérie.

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Quelques questions autour de l’histoire des migrations. Publié dans La Revue Socialiste N° 61, février-mars 2016.

Quelques questions autour de l’histoire des migrations. Par Benjamin Stora. Publié dans La Revue Socialiste N° 61, février-mars 2016.

Benjamin Stora est Professeur d’histoire à Paris XIII et Président du conseil d’orientation de la Cité nationale de l’histoire de l’immigration. Son dernier ouvrage s’intitule

La « question de l’immigration »  connaît toujours une actualité politique brûlante : arrivée massive de migrants en provenance de pays en guerre comme la Syrie et l’Irak ; installation dans le paysage politique français d’une forte extrême droite française aux élections régionales (près de sept millions de voix) ; montée du racisme, de l’antisémitisme et de l’islamophobie ; débats très vifs autour de la question de la déchéance de la nationalité française pour les personnes reconnues coupables de terrorisme… A chaque fois, la peur de l’immigré domine, fait irruption dans le paysage politique et culturel.

Le Grand JT de l'Éducation - L'école selon l'historien Benjamin Stora. In SQOOL TV, 07/11/2023

Docteur en sociologie et historien, spécialiste de l'Algérie, Benjamin Stora vient de publier son nouveau livre, "L'Arrivée". Dans ce récit captivant, il relate son histoire familiale, son départ de Constantine, en Algérie et son arrivée en France, en 1962. En 2020, à la demande du président de la République Emmanuel Macron, Benjamin Stora a également publié un rapport dédié aux questions mémorielles de la colonisation et de la guerre d'Algérie. Il est l'invité de Virginie Guilhaume pour en parler.

Benjamin Stora : de Constantine à Paris, récit d'un enfant exilé - Ça vous regarde - 21/09/2023

- Grand témoin : Benjamin Stora, historien et auteur de « L'arrivée » (Tallandier)

Mars 1962, les accords d'Évian sont signés. A 11 ans, Benjamin Stora doit quitter Constantine pour la France. Il est alors confronté à une difficulté majeure : s'intégrer dans la société française en tant qu'algérien et juif. Son adolescence et ses premières amours viennent adoucir l'amertume de l'exil. Au lendemain de mai 1968, il s'engage dans la politique au sein de l'extrême gauche. Son militantisme trotskisme associé à ses connaissances d'historien lui permettent d'acquérir de la légitimité pour devenir enfin français. Dans quelle mesure l'histoire intime d'un historien peut-elle affecter son travail ?

Les Algériens en France : si loin, si proches. In diasporadz.com, 6 novembre 2024

Les Algériens en France : sous ce terme générique, il y a des chiffres, des statistiques, des réglementations… Il y a aussi des hommes, des femmes, des enfants, des familles. Avec leurs joies, leurs peines. Avec leurs espoirs, leurs réussites, leurs échecs… on ne les connaît pas vraiment, on ressent souvent de l’indifférence à leur égard, parfois de l’hostilité. Notre mémoire collective a occulté les injustices dont ils furent les victimes. Pour comprendre le présent, il faut connaitre leur histoire.

Retour de Mme Stora à Constantine (1990)

Extrait du documentaire "Les années algériennes" réalisé par Bernard Favre, Philippe Alfonsi et Benjamin Stora

Camus brûle-t-il ? In Livres Hebdo, N° 962, du 23 août 2013.

Camus brûle-t-il ?

Brutalement évincé en mai 2012 de l’exposition du centenaire Camus qu’il devait proposer dans le cadre de Marseille-Provence 2013, Benjamin Stora signe avec le documentariste Jean-Baptiste Péretié un Camus brûlant qui remet les pendules à l’heure… L’ouvrage revient sur le « pataquès » d’Aix-en-Provence, « une des villes françaises où les nostalgiques de l’Algérie française forment, aujourd’hui encore, soulignent-ils, un groupe de pression non négligeable ». Là où se trouvent les archives de l’écrivain, mais aussi une mairie qui « était, semble-t-il, hostile à l’un de nous, historien spécialiste du Maghreb ». Les deux auteurs souhaitaient notamment montrer « l’engagement de Camus contre les injustices de l’administration coloniale et sa position complexe lors de la guerre d’Algérie ». Cela reste sans doute insupportable aux yeux de certains partisans de la « nostalgérie »…

Emission 16 janvier 2005 - Invité : M.Benjamin Stora - Sujet : Guerre d'Algérie, mémoires plurielles

"On a négligé les traumatismes de la colonisation". Tassadit Yacine, anthropologue, in L'Expression, quotidien algérien, 24 février 2021.

Tassadit Yacine: anthropologue et directrice d'études à l'École des hautes études en sciences sociales (Ehess) à Paris. Membre du laboratoire d'anthropologie sociale du Collège de France. Tassadit Yacine est auteure d'une quinzaine de livres. Elle est HDR (habilitée à diriger des recherches).

L'Expression: Le rapport Stora a été accompagné par une salve de critiques allant parfois jusqu'à l'invective. Comment expliquez-vous ces rédactions autour de Benjamin Stora pourtant connu pour ses positions en faveur de l'Algérie ?

Les mots de la guerre d’Algérie. Avant Propos

L’hyper violence d’une guerre sans nom, in la revue L’Histoire, octobre 2007

A propos de l’Ennemi intime, de Florent-Emilio Siri.

Musique grave et paysages  grandioses, bruit sourd des hélicoptères qui emportent des blessés et longue file de soldats épuisés dans le djebel, foules villageoises martyrisées…. On se dit que cette fois, avec L’ennemi intime, le cinéma français a pris à bras le corps le sujet « guerre d’Algérie »…

Connaissance de la guerre d'Algérie

Connaissance de la guerre d'Algérie : trente ans après, enquête auprès des jeunes Français de 17 à 30 ans / Alain Coulon ; préface de Benjamin Stora ; [enquête réalisée par le Laboratoire de recherche ethnométhodologique de l'Université de Paris VIII]

Note : Enquête réalisée à l'occasion du colloque "Mémoire et enseignement de la guerre d'Algérie" tenu à la Sorbonne les 13 et 14 mars 1992

Date : 1993
Langue : français
Pays : France
Editeur : Saint-Denis : Association internationale de recherche ethnométhodologique, 1993
Description : 1 vol. (87 p.) : ill., couv. ill. en coul ; 21 cm
ISBN : 2-909915-00-X (br.) : 50 F

Débat avec Benjamin Stora : De l’Algérie coloniale à la France d’aujourd’hui : mémoires dangereuses. In "Fondation Jean Jaures", février 2016

Sortir de la violence des mémoires et affronter, par une prise en compte sereine de l’histoire, les enjeux du présent : c’est ce à quoi nous enjoint Benjamin Stora dans son dernier ouvrage, co-écrit avec Alexis Jenni, et qu’il met en débat à la Fondation.

La France n’en a pas fini avec son passé colonial. Il a imprégné les imaginaires et a constitué un socle idéologique sur lequel le Front national s’est construit. Avec ce dialogue inédit entre un historien et un écrivain, c’est la nature de cet imaginaire colonial et son actualité, dans une France secouée par les grands défis qui surgissent après janvier 2015, qui sont éclairées dans cet ouvrage. Face aux crispations identitaires, cet échange passionnant invite à mener une bataille culturelle décisive.

La guerre d'Algérie vue par les Algériens - Tome 2, De la bataille d'Alger à l'indépendance.

De Benjamin Stora et Renaud de Rochebrune.

Peut-on raconter autrement l’histoire de la guerre d'Algérie ? L’ambition de ce livre est de rapporter, en se fondant sur toutes les sources possibles et en particulier sur des documents inédits ou difficilement accessibles, un récit de cette guerre telle qu’elle a été vue, vécue et relatée par les Algériens, et en premier lieu par les combattants indépendantistes. Ce second volume, qui s’ouvre avec l’assassinat d’Abane Ramdane par les autres chefs du FLN, au lendemain de la bataille d’Alger, et va jusqu’à l’indépendance et les implacables luttes pour le pouvoir qu’elle entraîne, confirme que, sous ce regard neuf, la plupart des aspects du conflit prennent un tour totalement différent. Le temps de la politique et des négociations en vue de mettre un terme au conflit, quand l’aspect militaire du combat devient peu à peu moins essentiel, sera en effet aussi celui de profonds bouleversements, ignorés du côté français, au sein du FLN. Des bouleversements provoquant des affrontements dont les premiers bénéficiaires seront Ahmed Ben Bella et Houari Boumediene au cours de l’été 1962 , mais dont les conséquences se font sentir jusqu’à aujourd’hui.

Broché: 448 pages, Editeur : Denoël (13 octobre 2016), Collection : Médiations

L’Algérie en guerre (1954-1962). Un historien face au torrent des images, par Benjamin Stora, Editions L’Archipel, 2024. In Le bulletin de l'Association "Coup de soleil"

Denise Brahimi.

Parmi ses nombreux travaux historiques consacrés à la guerre d’Algérie, Benjamin Stora a plusieurs fois choisi d’étudier les sources particulières qui proviennent de la mémoire visuelle et l’on comprend grâce au livre dont il est question ici ce que signifie cette expression, renvoyant évidemment à des images, dont il existe plusieurs sortes. L’auteur en étudie successivement trois catégories, les images fixes, c’est-à-dire les photographies, les images en mouvement c’est-à-dire le cinéma, et en troisième lieu les images documentaires sous une forme télévisuelle, dont il parle principalement à partir de ses propres travaux. Ce triple fonds est évidemment très riche alors que certains se plaignent encore d’un manque qui n’est véritable que dans quelques cas très précis. Pour le reste, c’est plutôt pléthore, ce qui n’est pas forcément très bon non plus, car il faut alors faire du tri, analyser, et c’est un peu de cela qu’il est question dans la première des trois parties du livre.

Linda AMIRI - La Fédération de France du Front de libération nationale. Des origines à l’indépendance (1926-1962). Thèse soutenue en 2013

Préparée sous la direction de :
Serge Berstein, Professeur émérite des universités, Institut d’Etudes Politiques de Paris
Benjamin Stora, Professeur d’Histoire contemporaine, Université Paris 13

La soutenance a eu lieu le mercredi 5 juin 2013 à 14h
Ecole doctorale de Sciences Po
3e étage. Salle de réunion
199 Boulevard Saint-Germain
75007 Paris.

“Camus brûlant” : lecture à Collioure

Par Jean-Pierre Bonnel

B.Stora m'a offert son dernier livre (disponible dans les librairies, début septembre, éditions Stock, 12,50 euros) : "Camus brûlant”, écrit en collaboration avec le documentariste Jean-Baptiste Péretié, sur l'affaire trouble de l'exposition sur Camus, prévue à Aix pour le 100ème anniversaire de sa naissance en novembre 2013.

Je me disais que j'avais bien de la chance d'être un des premiers lecteurs de ce livre, dédicacé aux “Templiers” de Collioure, et qui se lit comme un polar : l'écriture rapide, mais précise, sèche comme la lame d'un laguiole, qui se ferait du bien en rentrant dans le lard des protagonistes vulgaires, hypocrites et fanatiques de cette histoire presque marseillaise... L'ouvrage débute de façon modérée en désirant montrer que l'affaire est "symptomatique et révèle les questions soulevées par Camus restent extrêmement sensibles et provoquent des tensions toujours vives..." Ensuite, Benjamin Stora et son complice expliquent le contexte de ce qui aurait dû être une belle histoire et a fini en polémique et gesticulations de nostalgiques de l'Algérie française...  

Curriculum Vitae

Diplômes et titres universitaires

Entretien avec Benjamin Stora " Les historiens ont beaucoup à apprendre de la littérature " in Façila - Septembre 2005

France-Algérie : peut-on réconcilier les mémoires ? In la Revue "L'Histoire", mars 2021

Benjamin Stora a remis mercredi 20 janvier 2021 au président Emmanuel Macron le rapport qui lui avait été commandé sur « les questions mémorielles portant sur la colonisation et la guerre d’Algérie ». Il explique ici comment il a travaillé.

Benjamin Stora : La guerre d'Algérie expliquée en images.

La guerre d'Algérie expliquée en images.

La guerre d’Algérie fut le grand épisode traumatique de l’histoire de la France des Trente Glorieuses. Et les blessures ouvertes alors ne sont pas encore refermées, comme en témoignent les polémiques mémorielles récurrentes qu’elle continue de soulever. Né à Constantine en Algérie, l’historien Benjamin Stora raconte ici cette guerre longtemps restée « sans nom », ses épisodes majeurs (des massacres du Constantinois à la politique de la « terre brûlée » de l’OAS, en passant par le putsch des généraux et la répression des immigrés en métropole) et ses acteurs principaux, français comme algériens. Il restitue cette histoire dans toute sa complexité et rend compte des acquis et des débats de la recherche historique la plus récente, en racontant par exemple comment la guerre fut vécue du côté algérien. Enfin, il revient sur les séquelles politiques et mémorielles de cette guerre de huit ans des deux côtés de la Méditerranée.

Né en 1950 en Algérie, Benjamin Stora est Professeur des universités et Inspecteur général de l’éducation nationale. Il a enseigné l’histoire du Maghreb contemporain, les guerres de décolonisations et l’histoire de l’immigration maghrébine en Europe, à l’Université de Paris 13 et à l’INALCO (Langues Orientales, Paris). Il a publié une trentaine d’ouvrages et dirigé avec Abdelwahab Meddeb une Histoire des relations entre juifs et musulmans parue en 2013.

Photographier la guerre d’Algérie

Territoires du visible, territoires de l’invisible
Ce livre est le bilan le plus complet possible sur la manière dont cette guerre a été photographiée. Il présentera des tirages d’époque, des albums et de la presse. Elle sera complétée par une série d’entretiens avec des photographes et (éventuellement après négociation des droits avec l’INA) d’extraits d’images télévisées.
Trois parties le composent : quels photographes ? Quel regards ? Quelles images publiques ?

Mais il faut d’abord s’interroger sur le caractère inégalitaire de cette guerre, observable dans le déséquilibre de la production d’images. D’un côté, une énorme masse de clichés, produite notamment par les services de l’armée française. De l’autre, quelques photos prises par les Algériens dans les maquis et retrouvés sur eux au moment de leur arrestation et de leur mort (donc saisis par les troupes française), ou des reportages effectués par des reporters étrangers dans des zones étroites contrôlées par l’ALN. Les Algériens sont donc les grands absents des représentations de ce conflit, même si quelques photographes ont fait l’effort de les « regarder ». Ainsi les clichés de Marc Garanger, qu’ils aient pour modèle une femme algérienne des Hauts P¨lateaux, ou un paysage se refusent aux facilités de l’exotisme ou de la propagande. Ce photographe veut comprendre l’Autre, si éloigné soit-il. Dans ce travail de retrouvailles de mémoires visuelles, on trouvera donc, surtout, deux « reportages » montrant le côté algérien de cette guerre si peu présent dans les collections, expositions et albums consacrés à la guerre d’Algérie. L’un, réalisé dans les maquis du Constantinois en 1957 par un photographe suédois, a longtemps été censuré en France. Il est montré ici pour la première fois. Un autre, réalisé par un photographe de France Soir, présente des images inédites de la répression des Algériens à Paris dans la nuit du 17 octobre 1961.    

Quels photographes ? insiste sur la diversité du statut des auteurs de photographie. Elle montrera le travail des agences ou des « pools » créés par les journaux (Paris-Match). Elle consacrera aussi une part importante à ce qui est produit par les services de l’armée et soulignera la différence de pratique entre deux auteurs : Marc Flament et Marc Garanger. Le voile sur cette guerre a été levé avec la publication des livres poignants de Marc Garanger, alors jeune appelé photographiant des femmes algériennes pour les besoins de l’état civil. Le regard de ces femmes en disait long alors beaucoup sur les tragédies de cette guerre[1]. Dans un autre registre, et d’un autre bord idéologique, le travail de Marc Flament livre les visions de la guerre avec des albums photographiques disant l’Algérie des théâtres d’opérations, et de « l’abandon » de populations restées fidèles à la France[2]. De leur côté, les appelés ont fait paraître leurs souvenirs accompagnés de quelques photos prises par eux. Le rythme de publication de ces livres-témoignages ira en s’amplifiant tout au long des années 1990, au fur et à mesure des retours de mémoires autour de la séquence-guerre d’Algérie[3].

Quels regards ? fera l’inventaire des « figures » de cette guerre. La mémoire photographique de la guerre d’Algérie semble avoir laissé peu de traces dans la société française, après l’indépendance de 1962. Les Français ne paraissaient pas éprouver le besoin de revisualiser cette séquence noire, à la différence des Américains transformant sans délai leur défaite au Vietnam en fait d’histoire. Pourtant un stock important de d’images existe. Quelles sont les scènes photographiées ? Qu’occulte-t-on ? Des patrouilles aux attentats, des massacres à la torture, des joies et des drames, où se porte le choix photographique, l’instant décisif cher à Cartier-Bresson ? Cette guerre est-elle exemplaire ou renvoie-t-elle à des schémas anciens ? Retrouvons-nous aujourd’hui le même visible et surtout le même invisible ?

Quelles images publiques ? insiste sur un point essentiel : qu’en ont vu les populations d’Afrique du Nord, de métropole, et dans le monde ? Quel fut le tamis de la censure et l’amplificateur de la propagande ? La presse, mais aussi les tracts illustrés et les affiches, permettront d’aborder la question de la diffusion de masse des stéréotypes, mais aussi d’indiquer tout ce qui s’en échappe, toutes les visions non contrôlée d’une guerre qui ne dit pas son nom. Dans cette partie, pourra être évoquée en parallèle la télévision en pleine ascension (journal télévisé et « Cinq colonnes à la une »). Cette guerre a été l’occasion de la « fabrication » d’une importante quantité d’images de toutes sortes, ne se limitant pas à la période de l’après-1958, marquée par la présence imposante du général De Gaulle. Il suffit par exemple de consulter la collection de Paris Match des années 1954-1958, première période d’une guerre qui ne s’avouait pas, pour découvrir des reportages photographiques impressionnants : les opérations de « ratissage » menées par les commandos de l’armée française, des « plongées » au cœur de la Casbah pendant la « bataille d’Alger », la peur des colons européens dans le bled, ou « la vie quotidienne » d’immigrés algériens à Paris confrontés à la terrible guerre que se livraient le FLN et la MNA. Il faudra aussi prendre connaissance de l’énorme travail visuel entrepris par les services de l’armée française dans les villes et les campagnes d’Algérie, travail pour observer, s’informer, surveiller des populations jugées « perméables » à l’influence de l’indépendantisme algérien ; mais aussi, travail photographique en vue de construire des tableaux de propagande, de soldats qui soignent, éduquent, enseignent, bref… « pacifient » le pays. Au moment de l’ouverture des archives militaires en 1992, cet énorme amoncellement d’images montrant une image particulière de l’Algérie en guerre est apparue. Quelques-unes de ces photographies ont été montrées au public au moment de l’exposition La France en guerre d’Algérie [4] au musée des Invalides à Paris. Entre censure et propagande, toutes ces photos anticipent sur la vague du photo-journalisme de guerre qui ira crescendo après la guerre d’Algérie[5] .

La conclusion présentera quelques photos exemplaires du propos d’ensemble. Ce sont les photos qui, de toute façon, « tiendront » par leur force d’expression l’ensemble du propos. Traces fragiles, friables, presque perdues, quelques photographies se sont incrustées dans un stock de souvenirs : le général De Gaulle à Alger en juin 1958, les bras en « V », juste avant de lancer le fameux « je vous ai compris » ; le même général devenu chef de l’Etat s’adressant aux Français à la télévision dans des discours disant la fin de l’Algérie française ; le regard fatigué des généraux putschistes en avril 1961 ; le visage défiguré de la petite Delphine Renard victime d’un attentat de l’OAS à la « une » des journaux parisiens en février 1962 ; et puis l’exode des pieds-noirs en juillet 1962, avec cette couverture de Paris Match d’un jeune couple sur un bateau serrant leur bébé….. Ces images témoignent d’un autre temps, celui des débuts de la Véme République, et qui, en vieillissant, ont perdu un peu de leur force, de leur douleur pour devenir des « icônes » admirées, reconnues.

[1] De Marc Garanger, Femmes algériennes, 1960, Paris, Ed Contrejour 1982, 114 pages, La guerre d’Algérie vue par un appelé du contingent, Paris, Le seuil, 1984, 133 pages, Femmes des hauts plateaux, Paris La Boite à documents, 1990, 75 pages.

[2] Par exemple, de Philippe Héduy, Algérie française, Paris, ed SPL, 1980, 376 pages.

[3] Sur les photographies prises par les appelés, voir l’énorme travail publié par la FNACA, Témoignages, 1989, 834 pages, et Algérie 1954-1962, Arrêt sur images inédites, ed FNACA, Gaje, 1993, 260 pages ; voir aussi des photos d’appelés, dans Appelés en guerre d’Algérie, B. Stora, Paris, Gallimard, collection « découvert » e, 1997.

[4] La France en guerre d’Algérie, sous la direction de Laurent Gerverau, Jean Pierre Rioux, et Benjamin Stora, Paris, ed BDIC, 1992, 320 pages.

[5] Voir, sur l’après-algérie, Vietnam INC, (publié pour la première fois en 1971), de Philip Jones Griffith, Paris, 2001, Ed Phaidon, 266 photos, 224 pages.

Islam et nationalisme en Algérie

Islam et nationalisme en Algérie : d'après "El Moudjahid", organe central du FLN de 1956 à 1962 / Monique Gadant ; [préface de Benjamin Stora] / Paris : l'Harmattan , 1988.

Date : 1988
Langue : français
Pays : France
Editeur : Paris : l'Harmattan, 1988
Description : 1 vol. (221 p.) : couv. ill. ; 24 cm
ISBN : 2-85802-938-5 (br.) : 130 F

Critiques Essais, Sans oublier "Sudisme" français. In "Le Monde des Livres". Février 2016, n°22113

Il devient toujours plus urgent de chercher à expliquer les ressorts du redoutable succès électoral du Front national. L’historien Benjamin Stora apporte une contribution fort intéressante en énonçant l’hypothèse d’un «sudisme à la française ». Reprise dans l’entretien avec l’écrivain Alexis Jenni qui ouvre Les Mémoires dangereuses, cette notion est surtout développée dans Transfert d’une mémoire, un ouvrage passé inaperçu lors de sapublication, en 1999, et opportunément réédité. Aux Etats-Unis, la tradition sudiste n’avait laissé aux Indiens qu’une alternative : l’assimilation ou l’éviction.

Benjamin Stora 1983 - Retour à constantine

Deux siècles de présence effective. In MEDIAPART. Billet de blog, 9 novembre 2024

MEDIAPART Billet de blog 9 novembre 2024

Deux siècles de présence effective.

Benjamin Stora et Nicolas le Scanff nous donne à lire une BD qui retrace sur deux siècles la présence algérienne sur le sol français. Très instructif pour tout le monde.

Slimane Ait sidhoum

La présence d'une communauté algérienne en France remonte au XIX éme siècle car elle est étroitement liée à la colonisation. Pour rendre visible cette Histoire souvent occultée et parfois ignorée, il n'y a pas mieux qu'une bande dessinée: l'image et les bulles sont un moyen attractif pour dépasser les écueils de l'inflation de dates et la profusion des personnages. C'est ce qu'on a constaté en se plongeant dans le nouveau travail collectif de Benjamin Stora et Nicolas Le Scanff intitulé, Les Algériens en France, Une histoire de générations, publié aux éditions de la Découverte. Au fil de pages, le lecteur découvre des textes aérés et très abordable ainsi qu'une chronologie rigoureuse et qui respecte la succession des évènements, le tout servi par des dessins très esthétiques respectant les décors des époques évoquées.

La France a du mal à repenser un nationalisme sans l’empire

Jeune Afrique : La proposition de loi en Algérie pour « criminaliser » le colonialisme survient après la loi française sur les bienfaits de la colonisation, en 2005. Comment sortir de cette concurrence mémorielle ?

La guerre c'est pas du cinéma

Pourquoi Good Morning Djebel et La 7ème compagnie au Vietnam n’ont jamais été tournés ? Benjamin Stora s’est posé la question dans son livre, Imaginaires de guerre.

Pour vous, qu’est-ce qu’un “imaginaire de guerre” ?

Un imaginaire de guerre, c’est un système de représentation porté par chaque individu quand sa société est en état de conflit, d’affrontement ou de haine. C’est une mémoire particulière, traumatique. Un imaginaire de guerre, en fait, renvoie toujours à une autre guerre, il y a toujours un phénomène de déplacement.

Benjamin Stora, Linda Amiri, Algériens en France. 1954-1962 : la guerre, l’exil, la vie in "Hommes et migrations", mai 2013

Benjamin Stora, Linda Amiri, Algériens en France. 1954-1962 : la guerre, l’exil, la vie.

Paris, Autrement-Cité nationale de l’histoire de l’immigration, 2012, 224 pages, 30 €

Les commémorations importantes ont ceci d’excellent qu’elles font en règle générale l’objet de manifestations à caractère historique, invitant les spécialistes du passé à proposer, sur des sujets parfois passionnels et brûlants, une analyse scientifique. Leur tâche se révèle, on le comprend d’emblée, tout sauf aisée. Ainsi, cinquante ans après la fin de la guerre d’Algérie, apparaissait-il nécessaire de répondre à une demande sociale en revenant sur l’un des versants métropolitains de ce conflit multiforme, à travers la question de l’immigration algérienne en France. Une exposition intitulée Vies d’exil - 1954-1962. Des Algériens en France pendant la guerre d’Algérie, se tient ainsi d’octobre 2012 à mai 2013 à la Cité nationale de l’histoire de l’immigration (CNHI).

"Histoire des relations entre juifs et musulmans des origines à nos jours". Sous la direction de Abdelwahab Meddeb et Benjamin Stora.

Extrait de l’introduction d’A. Meddeb et B. Stora :
Cet ouvrage, qui n’occulte ni les malheurs ni les heures fastes, a pour humble ambition de rendre accessible le résultat des recherches contemporaines afin de proposer une synthèse commune sur les mémoires des uns et des autres. Il pourra servir de préambule destiné à être prolongé en suscitant les rencontres et les concertations. Notre intention est de donner la chance au laboratoire du chercheur de féconder le sens commun du citoyen. Alors chacun sera en mesure d’établir le bilan du contentieux en fabriquant le compromis qui l’aidera à tracer les voies de la réconciliation (sans forcément occulter la part de l’inconciliable). Nous ambitionnons aussi de mettre à la disposition des autorités des pays concernés la matière pédagogique qui pourra rapprocher les systèmes éducatifs, afin d’établir les fondements
didactiques de la reconnaissance mutuelle tant attendue et qui reste à venir. [...]

1200 pages environ, au format 19 x 25,5 cm, maquette en couleur avec plus de 200 illustrations, éditions Albin Michel.
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Imaginaires de guerre, Préface à l’édition algérienne, par l’historien Hassan Rémaoun

Avec Imaginaires de guerre, Benjamin Stora continue un travail de publication entamé voici bientôt vingt ans sur l’Algérie, et qui s'est traduit jusqu'ici par la production d'une (bonne) quinzaine de livres, et un grand nombre d'articles et de contributions à des œuvres collectives. La production de cet universitaire est ainsi devenue incontournable pour quiconque s'intéresse à la question. Même s'il a fallu attendre ces dernières années pour que certains de ses livres aient commencé à être réédités et diffusés en Algérie, le pays où il est né et autour duquel se concentre l'essentiel de ses écrits. C'est d'ailleurs la première fois qu'un de ses ouvrages est mis à la portée du public algérien l'année même de son édition en France. Ceci est révélateur du chemin parcouru dans notre pays, vers un regard moins conformiste sur tout ce qui touche à une période essentielle pour l'émergence de ce qui fait notre présent. En fait, il s'agit moins ici d'un travail historiographique au sens traditionnel du terme, que d'une production visant l'exploration de la mémoire de la guerre, en continuité avec le livre décapant pour la pensée que constitue La gangrène et l'oubli (édité une première fois en 1991). Imaginaires de guerre est cependant original d'un triple point de vue.

Tout d'abord, Benjamin Stora fait une approche croisée entre deux guerres qui ont marqué le mouvement de décolonisation en ce XX^e siècle, celle qui concerne, nous dit l'auteur, le pays de sa vie (l'Algérie qu'il a quitté très jeune) et celle du pays de son combat politique quand il était jeune (le Viêt-Nam).

Il aborde ensuite la question de la mémoire de ces guerres, telle qu'elle fonctionne dans les pays dont les velléités dominatrices sont à l'origine de ces guerres : la France pour ce qui est de l'Algérie, et les États-Unis d'Amérique pour le Viêt-Nam. L'auteur nous indique comment l'histoire et les enjeux de ces conflits influent sur la façon dont fonctionne jusqu'à nos jours la mémoire de ces guerres. L'approche comparatiste devient d'autant plus passionnante qu'elle induit en fait une série de drames où interviennent quatre protagonistes qu'on peut croiser par couples, de plusieurs façons différentes : Algérie-Viêt-Nam,/ France-Algérie,/ France-Indochine (dans une moindre mesure dans l'ouvrage), /Etats-Unis-Viêt-Nam et/ France-état-Unis.

La mémoire est interrogée à travers un outil privilégié, l'image sous ses différents aspects : photographique, télévisuelle ou cinématographique, bande d'actualité et documentaire ou film de fiction (contemporain ou postérieur aux deux guerres). Il faudra, bien entendu, faire la part des choses entre ce qui relève des nécessités du travail de propagande mené par chacun des pays, et ce qui relève du témoignage. Le rapport à l'image, en France et aux Etats-Unis, ne semble pas avoir fonctionné de la même manière à propos des deux guerres. Durant les conflits, tout d'abord, puisque la guerre d'Algérie était surtout couverte à travers les informations transmises par la radio et le transistor, ainsi que des reportages de magazines (tel Paris-Match) ou les actualités cinématographiques ; tandis que le conflit du Viêt-Nam, plus récent et contemporain de la génération du poste T.V, fera durant des années la une de journaux télévisés, et sera couvert par un flot d'images chaque jour renouvelées. Après la guerre ensuite, le cinéma de fiction français n'a pas produit à propos de l'Algérie l'équivalent des superproductions américaines touchant à la guerre du Viêt-Nam.

Benjamin Stora nous permet cependant de vérifier combien la réalité est en fait plus complexe. La lecture de son livre devrait par ailleurs inciter les Algériens à approfondir une recherche à travers la mémoire par l'image et le cinéma, d'autant plus que quelques écrits, il est vrai épars et pas toujours accessibles à notre public, ont déjà commencé à aborder la question. L'idée d'approches comparées avec d'autres mouvements nationaux, peut aussi être porteuse de fécondité pour la compréhension de notre présent.

Hassan Remaoun, historien, avril 1998. Préface à l'édition algérienne

Entretien dans la revue N1, décembre 2019 sur Camus, avec Benjamin Stora

Historien, Professeurs des universités, spécialiste de l’histoire de l’Algérie et ancien président du Musée national de l’histoire de l’immigration, il a publié une quarantaine d’ouvrages. La collection Bouquins vient de rééditer plusieurs de ses livres majeurs sous le titre Une Mémoire algérienne (Robert Laffont)

La France arabo-orientale

Préface de Benjamin Stora

La France arabo-orientale, au carrefour de nos histoires

Les bibliothèques sont pleines à craquer d’« Histoire de France », de récits de grands historiens, et les archives de cette histoire nationale ont été fouillées, triturées jusqu’à plus soif. Tout a été dit, vraiment ? Les visages d’une autre France restent pourtant à découvrir, ceux de femmes et d’hommes en provenance des anciennes colonies, d’Orient et du pourtour méditerranéen.

Benjamin Stora et Alexis Jenni contre le choc des mémoires, in "Les Inrocks", Janvier 2016.

En 1999, l’historien Benjamin Stora publiait dans une certaine indifférence son livre Transfert d’une mémoire, dans lequel il analysait pourquoi la société française échouait à penser son passé colonial et n’arrivait pas à l’inscrire dans un grand récit englobant l’histoire de ses blessures : un récit qui aurait le mérite de renforcer une unité nationale dans le respect de sa pluralité interne.

Biographie express. Extrait d'une émission ARTE, 2020.

Biography

Born in Constantine, Algeria, on December 2, 1950, Benjamin Stora is professor of Maghreb History at the Institute of Oriental Civilizations and Languages (INALCO) in Paris and university Paris 13 - Villetaneuse.

L’autre histoire des Algériens. In lhistoire.fr - 16 septembre 2024

L’historien Benjamin Stora signe avec Nicolas Le Scanff une bande dessinée qui raconte un siècle de présence algérienne en France.

Le 15 octobre 1983, 32 personnes se rassemblent dans le quartier de la Cayolle à Marseille et entament une marche pour l’égalité et contre le racisme à travers la France. Surnommée la « marche des beurs » par les médias, le projet est né à Vénissieux, en périphérie lyonnaise, à l’initiative du collectif SOS Avenir Minguettes. L’objectif de ces enfants d’immigrés est d’aller à la rencontre de la population pour dire qu’ils appartiennent au même pays et qu’ils sont victimes de racisme. A Paris, le 3 décembre, ils sont 100 000 à défiler dans les rues de la capitale. Parmi eux, Farid, Samia et Rachid. Trois jeunes qui au micro de Medhi sur Radio Beur racontent leurs espoirs et leurs envies mais aussi les trajectoires de leurs grands-parents et de leurs parents en Algérie puis en France. L’occasion d’aborder les arrivées à Marseille, les cafés-hôtels, les bidonvilles, le travail à l’usine ou sur les chantiers, l’école. Sans oublier le foot ou les yé-yés, les déchirements au moment de la lutte pour l’indépendance de l’Algérie, les violences policières, le racisme quotidien.

Benjamin Stora, logique d'un parcours. In "Le Quotidien d'Oran", par Omar Merzoug. 30 septembre 2017

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L’Aube d’une révolution. Margueritte, Algérie, 26 avril 1901, Ed Privat, 2012. Par Christian Pheline

PRÉFACE de Benjamin STORA

Le 26 avril 1901, à une centaine de kilomètres d’Alger, la population musulmane d’un petit centre de colonisation vinicole dénommé « Margueritte » se soulève contre la présence française. On compte cinq victimes parmi les Européens. La répression se veut exemplaire.
« Si la France laisse subsister ce régime, elle perdra l’Algérie ou elle aura fatalement à réprimer des insurrections encore plus terribles » prophétise pourtant un journaliste de la Dépêche de Toulouse après le procès d’assises où furent jugés plus de cent inculpés. Ne suffirait-il pas de remplacer « ou » par « et » pour décrire avec exactitude l’impasse dans laquelle s’enfermera la puissance coloniale en déniant de manière persistante tous droits économiques et politiques à la grande masse de ses « sujets » ?

Qu’un demi-siècle avant la guerre d’indépendance, une révolte villageoise n’ayant pas duré plus de huit heures ait pu suggérer un pronostic aussi lucide souligne combien cet épisode d’apparence minime est révélateur des réalités de la « pacification » coloniale comme des formes souterraines de résistance qui y cheminaient.

Immigrances : L'immigration en France au XXe siècle

Quelques réflexions sur l'histoire de l'immigration

L'histoire des migrations a-t-elle commencé dans les années 1980? Il faut sans doute remettre les choses au point et  ne pas se contenter d'affirmations trop faciles.

Il est vrai qu'on ne fait pas, jusqu'à la fin des années soixante, de ce thème un objet particulier d'études, en France du moins. Car il y a longtemps qu'on l'étudie aux Etats-Unis – et cela paraît naturel dans un pays  dont la population s'est formée de flux migratoires successifs.

Renaud de Rochebrune, Benjamin Stora, La Guerre d’Algérie vue par les Algériens. Des origines à la bataille d’Alger in "Hommes et migrations", mai 2013.

Renaud de Rochebrune, Benjamin Stora, La Guerre d’Algérie vue par les Algériens. Des origines à la bataille d’Alger

Préface de Mohammed Harbin, Denoël, 2011, 446 pages, 23,50 euros

Y aurait-il un art algérien de la guerre pour paraphraser le titre du dernier et remarquable Goncourt signé Alexis Jenni ? Une façon de régler les conflits et les problèmes et surtout de se fourvoyer, des années après que les armes se sont tues, à creuser le même, le tragique sillon de la force et de la violence. De cette guerre d’Algérie, sont nées bien des mémoires, des controverses, des interrogations et autant de regrets. Si, “faire comprendre est bien meilleur que faire souvenir” (Baltasar Gracian), le rôle et la fonction de l’historien sont essentiels. Pour peu qu’on lui fiche la paix, que les politiques évitent de lui donner des leçons, de lui tenir la jambe et accessoirement le crayon, l’historien peut aider chacun à forger les outils indispensables pour non pas se souvenir, mais comprendre, pour non pas choisir entre le paradis ou l’enfer, mais mieux distinguer l’un de l’autre et en mesurer les enchevêtrements.

Benjamin Stora « Le mythe du grand décolonisateur », In Le Point Hors-série Références | Charles de Gaulle | Juin-juillet 2020

Pragmatisme et préservation des intérêts de la France, tels sont, selon l’historien, les maîtres mots de la politique du Général en matière de colonies.

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Benjamin Stora - Les guerres sans fin. Un historien, la France et l’Algérie. (Réédition en livre de poche, octobre 2013).

Écrire l'histoire au présent n’est pas une mince affaire, particulièrement quand il s’agit de l’histoire des relations entre la France et l'Algérie, marquées par un siècle de colonisation, une guerre d’indépendance sans merci, des mémoires identitaires à vif, celle des pieds-noirs, des appelés, des harkis, des Algériens combattants, ou celle des immigrés.
Depuis plus de trente ans, Benjamin Stora s’est consacré à ces allers-retours entre histoire et mémoires. Son livre est une réflexion sur la manière d'écrire cette l'histoire complexe ; mais pose aussi la question de la fonction de l'histoire et de l'historien dans les réconciliations nationales, en France et en Algérie, et aussi entre ces deux pays tellement liés l'un à l'autre.  

Historien de la colonisation et des guerres coloniales, Benjamin Stora a publié de nombreux ouvrages dont, en « Pluriel », La guerre d’Algérie, La fin de l’amnésie (avec Mohamed Harbi) ; Les trois exils. Juifs d’Algérie ; Messali Hadj ; La dernière génération d’Octobre ; François Mitterrand et la guerre d’Algérie (avec François Malye) ; et De Gaulle et la guerre d’Algérie.

2709582
2013-XI
Dos : 192 pages / 96 mm
110 x178
Couverture : Rémi Pépin
Illustration : Algérie, guerre civile 1995 © Abbas/Magnum Photos.

Regards croisés Français, Vietminhs, Fellaghas, mai 2007 - Partie 1

Conférence de Benjamin Stora dans le cadre du cycle de conférences mensuelles 2006-2007 du CEHD, consacré à "L’image de l’ennemi". Cette conférence a eu lieu le lundi 14 mai 2007 au Palais abbatial de Saint-Germain-des-Près et a été diffusée, le 02 Juin 2007 sur les ondes de France Culture. Texte intégral, transcription faite par Taos Aït Si Slimane

Parlons vrai avec Bourdin : Quel bilan pour le déplacement d’Emmanuel Macron en Algérie ? in Sud Radio, 29 août 2022

Avec Benjamin Stora, historien, Auteur du rapport Stora "Les questions mémorielles portant sur la colonisation et la guerre d'Algérie" et présent dans la délégation française en Algérie avec Emmanuel Macron.

Benjamin stora in "Reporters", 24 novembre 2016

La guerre d’Algérie a toujours été racontée par les Français. Il n’est que de jeter un oeil sur la bibliographie pour constater l’écrasante suprématie de l’historiographie française. Pendant longtemps, les Algériens ont subi un récit de leur propre insurrection élaboré par leur « ennemi complémentaire ».

En Algérie même, ceux qui ont confisqué l’indépendance ont imposé une version de l’histoire expurgée de ses principaux acteurs. Dans les deux volumes de « La guerre d’Algérie vue par les Algériens1 » (éditions Denoël) préfacée par Mohammed Harbi, pour la première fois, sous l’impulsion décisive de Benjamin Stora, sur une idée suggérée par Renaud de Rochebrune, une autre histoire de la guerre d’Algérie nous est proposée, cette fois-ci de l’autre côté, avec des moments forts qui ne sont pas nécessairement ceux retenus par les historiens français.

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Quelques articles de Benjamin Stora dans des revues (1991-2024)

L’Algérie, histoire d’oublier

• Entretien avec Benjamin Stora et Sarah Contou-Terquem

Dans Le présent de la psychanalyse (2024/1 N° 11)

Dans l'ombre de Charonne

"Dans l'ombre de Charonne" : un récit graphique criant d'émotion et de vérité. PARIS, 10 jan 2012 (AFP) - 10.01.2012 14:15

Faire vivre l'Histoire, c'est le pari réussi d'un récit graphique bouleversant, "Dans l'ombre de Charonne", nourri du témoignage d'une rescapée du drame, symbole de la résistance à la guerre d'Algérie, qui fit neuf morts le 8 février 1962 dans la station de métro parisienne.

Dans ce premier titre d'une nouvelle maison d'édition baptisée Mauconduit, Désirée Frappier (texte) et Alain Frappier (dessin) ont restitué avec beaucoup de justesse ce témoignage intime en le replaçant dans son contexte.

Album graphique d'une grande force, dans la lignée de "Maus" de Art Spiegelman ou de "Gaza" de Joe Sacco, les auteurs mélangent mémoire individuelle et Histoire, tout en immergeant le lecteur dans l'ambiance des années 60 : la société de consommation naissante, les flippers, les boums, la Nouvelle Vague...

Les trois exils. Juifs d’Algérie. Avant-propos.

Retours.

La « question juive » a fait un retour remarqué dans la société française, notamment au moment du meurtre atroce du jeune Ilan Halimi en février 2006. Des manifestations de protestations se sont succédées à Paris et en province, où le gros des cortèges était composé de membres de la communauté juive. Certains observateurs ont alors évoqué les « dérives identitaires » ou « la fin d’un modèle républicain français » allant vers plus d’affirmation religieuse, de séparation avec le reste de la société ; où l’on peut désormais répertorier en France les personnes en fonction de leur origine, devenir bourreaux ou victimes en raison de son sang. D’autres ont préféré deviner dans ce processus, face à la montée de l’antisémitisme, un réflexe d’auto-protection d’une communauté de plus en plus isolée, ou cherchant à se rassembler dans l’adversité. Il était possible également de voir dans les attitudes différentes adoptées au moment de l’assassinat d’Ilan Halimi, la grande diversité sociale, politique, culturelle, des  Juifs de France.

Compte-rendu de l’intervention de Benjamin Stora au lycée Alfred Nobel, de Clichy Sous Bois, sur « les mémoires de la guerre d’Algérie ».

Compte-rendu de l’intervention de Benjamin Stora au lycée Alfred Nobel, de Clichy Sous Bois, sur « les mémoires de la guerre d’Algérie ».
Etabli Mme PANCRATE, Professeur d’histoire et géographie au Lycée Polyvalent Alfred Nobel, Clichy Sous Bois, et Mme AISSAOUI, Professeur de lettres-histoire au Lycée Polyvalent Alfred Nobel, Clichy Sous Bois.

Le mercredi 10 avril 2013, dans le cadre d’un projet sur les mémoires et le patrimoine mené par deux classes de Terminale générale et professionnelle du lycée Alfred Nobel de Clichy- Sous-Bois, M.STORA est intervenu sur la question des mémoires de la guerre d’Algérie, question fort sensible, encore enjeu de débats comme ce fut le cas ce jour.

"CAMUS BRÛLANT" de Benjamin STORA & Jean-Baptiste PÉRETIÉ

L’affaire de l’exposition sur Camus, prévue à Aix-en-Provence pour le centième anniversaire de sa naissance en novembre 2013, a fait scandale. Sollicité pour la concevoir, ce qu’il fit avec Jean-Baptiste Péretié, Benjamin Stora fut ensuite brutalement évincé et remplacé par Michel Onfray, qui accepta puis finit par renoncer.

Au-delà de la polémique, cette affaire est symptomatique et révèle combien les questions soulevées par l’auteur de L’Étranger restent extrêmement sensibles et provoquent des tensions toujours vives. C’est évidemment le cas de la question coloniale et de l’ ombre portée de la guerre d ’Algérie dans la société française d’aujourd’hui. Nombreux sont ceux qui voudraient annexer Camus, le lire de façon univoque, l’ enrôler dans leur combat politique, notamment à l’extrême droite. Peine perdue, la complexité de cet homme entre deux rives ne saurait être réduite à une cause ou une identité.
Dans ce texte vif et précis, Benjamin Stora et Jean-Baptiste Péretié dénoncent ces tentatives de captation multiples. Ils montrent aussi combien la position de l’écrivain pendant la guerre d’indépendance fait encore polémique en Algérie. Camus est toujours brûlant.

Benjamin Stora, historien, professeur à l’université Paris-13, est l’auteur de très nombreux ouvrages, dont, chez Stock : La dernière génération d’octobre (2003), Les trois exils. Juifs d’Algérie (2006), Les guerres sans fin (2008), Le 89 arabe (dialogue avec Edwy Plenel, 2011) et Voyages en postcolonies. Viêt Nam, Algérie, Maroc (2012).

Jean-Baptiste Péretié, documentariste, a notamment réalisé, en 2011, Voyage au bout de Céline. Ses documentaires sont diffusés principalement par Arte ou France Télévisions.

Couverture : Claire de Torcy
Editions Stock Paris, 12,50 €
ISBN 978-2-234-07482-8
www.editions-stock.fr

Benjamin Stora dirige actuellement les thèses suivantes :

• L’unité du Maghreb à l’épreuve des indépendances. Par Zineb Tazi-sadeq sous la direction de Benjamin Stora à l’Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO).
• Le rôle du général Bellounis pendant la guerre d’indépendance algérienne entre FLN et MNA, et son impact dans la région de Djelfa (1954-1962). Par Malika Khobeizi sous la direction de Benjamin Stora. A l’Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO).
• Naima Moghir :
  Lieu d’inscription : INALCO, 2009.
  Sujet : Les Juifs du Maroc et les relations israélo marocaines.
• Sekri Leila
  Lieu d’inscription : INALCO, 2009.
  Sujet : Crimes et répression : internement administratif des Tunisiens (1881-1945).
• Sonia Ben Hadj Brahim :
  Sujet : Mémoire et histoire des Juifs de Tunisie, 1956-2006.
  Lieu d’inscription : Paris 13, 2010.
• Diane Jeanblanc :
  Sujet : La mémoire de l’Empire britannique dans l’Angleterre d’aujourd’hui.
  Lieu d’inscription : Paris 13, 2011.
• Fatima Besnaci-Lancou :
  Sujet : Le CICR et la guerre d’Algérie.
  Lieu d’inscription, Paris 13, 2012.
• Fathi Bentabet :
  Sujet : Le mouvement ouvrier dans l’Oranie, 1919-1939.
  Leu d’inscrption et soutenance en 2013 : Paris 13.

Benjamin Stora : «La restitution de dépouilles à l'Algérie s'inscrit dans une accélération du travail mémoriel» In LIBERATION Par Thibaut Sardier - 4 juillet 2020

Les restes de vingt-quatre combattants tués par l'armée française au XIXe siècle ont été rendus à l'Algérie vendredi. Pour l'historien, c'est l'occasion de se remémorer cette période où la violence de la colonisation fut particulièrement forte.

Regards croisés Français, Vietminhs, Fellaghas, mai 2007 - Partie 2

Le Congrès de la Soummam du FLN, tenu en août 1956, avait institué une hiérarchie des combattants avec grade, fonction etc. Mais, l’ALN dans les maquis, à la différence de l’armée française, ne regroupera pas vraiment plusieurs types de combattants, ce qui ne sera pas le cas de l’armée des frontières qui instituera à partir de 1958 cette savante hiérarchie à l’intérieur de cette armée des frontières qui dans le fond a assez peu combattu.

L’IMPERTINENTE EMISSION DE L’UEJF présenté par Elsa Pariente. Invité : Benjamin Stora. 3 avril 2023

France Algérie, De tragédies en espérance. Emmanuel Alcaraz

Pour le soixantenaire de l’indépendance algérienne, l’historien Emmanuel Alcaraz, spécialiste de l’histoire contemporaine de l’Afrique du Nord, a réalisé une série de grands entretiens avec des chercheurs en sciences sociales pour la presse grand public. Les éditions Golias publient l’ensemble de ce travail avec de nombreux inédits.

Le présent volume réunit également des articles de presse de l’auteur et fait le bilan de son travail de recherche dans un fructueux dialogue entre recherche scientifique de haut niveau et vulgarisation scientifique. L’auteur revient sur l’affaire Le Pen et la torture pendant la guerre d’Algérie, mais aussi sur l’affaire Boudarel pendant la guerre d’Indochine. Il s’interroge sur la nature d’une publication comme Valeurs Actuelles. Il n’oublie pas non plus de traiter des usages politiques du passé du régime algérien.

De Gaulle : Un destin face à l'histoire (1958-1969)

De Gaulle : Un destin face à l'histoire (1958-1969) Stéphane Renault, Max Gallo, Benjamin Stora, Christophe Barbier

Fondateur et président de la Ve République de 1958 à 1969, Charles de Gaulle fait plus que jamais figure de référence incontournable dans les discours politiques. Sous sa présidence, c'est une page importante de notre histoire contemporaine qui s'est écrite, marquée par la guerre d'Algérie, la décolonisation, l'élection du président de la République au suffrage universel, les référendums, les essais nucléaires, les relations étrangères de la France, la confrontation des blocs Est-Ouest, les révoltes de Mai 68...

Dans ce document, les plus belles plumes de L'Express nous font revivre cette période, à travers une riche sélection d'archives remises dans leur contexte.

Benjamin Stora – Voyages en postcolonies - Viêt Nam, Algérie, Maroc

Fidèle à une approche hybride, dans laquelle l’expérience personnelle et les observations enrichissent l’analyse historique, Benjamin Stora revient ici sur les séjours qu’il fit, de 1995 à 2002, successivement au Viêt Nam, en Algérie et au Maroc. Trois longs voyages dans ces pays devenus indépendants qui ont connu, chacun à sa manière, le système colonial français. Il raconte le silence le soir sur Hanoï comme un renvoi lointain au couvre-feu, les traces de guerre dans les paysages et les ombres diffuses laissées par le passé. Il décrit l’Algérie de 1998, émergeant des horreurs de la guerre civile, les traumatismes, les oublis et la nouvelle génération qui s’ébroue. Il dépeint le Maroc au début du règne de Mohammed VI, un pays saturé d’histoire, qui bouge lentement et où une jeunesse, en mal d’avenir, regarde ailleurs.
Passant de l’analyse comparative au diagnostic politique, de la rencontre avec quelques personnages clés à l’étude des images et des films, l’histoire écrite par Benjamin Stora est tout à la fois intellectuelle, sensible et visuelle. C’est une histoire vive qui puise à de multiples sources et éclaire, aussi, ce qui se passe dans notre propre pays. Un quatrième voyage, d’ailleurs, ramène l’historien en France où il constate, et regrette, que la question postcoloniale soit si largement ignorée. Ni le passé colonial, ni celui des minorités ne sont en effet intégrés dans le récit national républicain. Quant à la mémoire franco-algérienne, cinquante ans après l’indépendance, elle demeure conflictuelle.   

Le livre, mémoire de l’Histoire Réflexions sur le livre et la guerre d’Algérie

Les instruments de la mémoire

« La mémoire, nous rappelle Michel de Certeau, est faite d’éclats particuliers. Or les éclats ont la faculté de se répandre au loin, et de refaire surface là où on ne s’attend pas à les trouver.

Entretien : "En fermant les ports, on fait le choix du refus de l'altérité". In "La Marseillaise" 25 août 2019

La Marseillaise : L'"Ocean Viking" est resté plus de 12 jours bloqué en mer. Comment expliquez-vous que dans notre monde connecté, rien ne soit passé plus tôt ?

> Lire l'article

Soleil des indépendances. In elwatan.com, mars 2013

Parution : Benjamin Stora, Voyages en Postcolonies Ed. Stock, Paris, 2012.

L’historien emprunte ici les pas d’un chroniqueur.

Le dernier ouvrage de Benjamin Stora est un récit intitulé Voyages en Postcolonies. Ce titre peut avoir deux hypothèses de sens. D’abord, on peut supposer qu’il s’agit d’impressions de voyage dans des pays ayant accédé à leur indépendance et/ou évidemment, une sorte d’essai qui traiterait des études postcoloniales. Comme avec Benjamin Stora, on n’est jamais loin de l’histoire et de ce que recèlent les mémoires, on peut dire que Voyages en Postcolonies combine les deux.

Assumer ensemble notre passé commun, article de la rubrique les deux rives de la Méditerranée, janvier 2006

La trahison, un film de Philippe Faucon

Appelé sous les drapeaux durant la guerre d’Algérie, le futur journaliste et écrivain Claude Sales - dans le film le lieutenant Roque, interprété par Vincent Martinez - y a effectué son service militaire de septembre 1957 à janvier 1960. Au printemps 1959 dans un village des hauts plateaux, à la tête d’une trentaine de soldats chargés de patrouilles, d’embuscades et de contrôles, en même temps que d’une mission d’action psychologique, le sous-lieutenant est tenaillé entre une population locale soumise à la répression et à la torture, et des soldats dont il doit entretenir le moral tout en maintenant sa vigilance. La section qu’il dirige comprend en outre quatre recrues des appelés d’origine nord-africaine (des « F. S. N. A. » : Français de Souche Nord-Africaine), comme le caporal Taïeb dont il apprécie la compagnie. Mais un jour tout se précipite...

Benjamin Stora : "Les massacres du 8 mai 1945 en Algérie sont un marqueur idéologique fort" In France 24, 06 mai 2022

Si le 8 mai 1945 marque la fin de la Seconde Guerre mondiale en Europe, cette date porte une toute autre signification en Algérie, notamment dans les villes de Sétif, Guelma et Kherrata où plusieurs milliers d'Algériens ont perdu la vie, victimes de la répression française. Pour évoquer cet épisode sombre qui a marqué la mémoire algérienne et amorcé les prémices de la guerre d’indépendance, Marc Perelman reçoit l'historien Benjamin Stora. Pour lui, des oppositions mémorielles perdurent.

Les mémoires dangereuses in "Le Canard enchainé" n°4968, janvier 2016

Pas besoin d'habiter l'Alabama pour pratiquer le "sudisme", apparu en France "dans les combats désespérés pour la sauvegarde de l'Algérie française". Cette mentalité, qui rappelle celle des "petits Blancs" des Etats-Unis, s'est implantée et greffée en métropole pour produire un surgeon nationaliste et raciste.

"Alger, la Mecque des révolutionnaires". In Huffpost Algérie 01/02/2017

"Alger, la Mecque des révolutionnaires", Un documentaire restitue l'âge d'or de diplomatie algérienne. Rédaction du Huffpost AlgériePublication: 01/02/2017 

"Alger, la Mecque des révolutionnaires" (1962-1974), un documentaire dont l'idée est d'Amirouche Laïdi et réalisé par Mohamed Ben Slama, projeté mardi soir en avant-première à Paris, restitue l'âge d'or de la diplomatie algérienne, juste après son indépendance. La projection s’est déroulée au Musée de l’Immigration à Paris en présence des historiens Mohammed Harbi et Benjamin Stora (conseiller historique du film), de Yannis Chebbi, directeur d’Electron Libre Productions et d’Edwy Plenel, président et co-fondateur de Médiapart.

Marguerite STORA, née Battais – 31805

Photographiée à Auschwitz-I, le 3 février 1943.
Musée d’État d’Auschwitz-Birkenau, Oświęcim, Pologne.
Collection Mémoire Vive. Droits réservés.

Marguerite Jeanne Marie Battais naît le 18 septembre 1895 à Saint-Germain-en-Coglès (Ille-et-Vilaine), au domicile de son grand-père paternel, Jean Marie Battais, « demeurant au Volandry en cette commune », fille de Jean Marie Julien Battais, 26 ans, garçon de magasin, demeurant à Paris 1er, et de Jeanne Armandine Sopée (rectifié en Saupé), née le 2 août 1869 à Saint-Hilaire-des-Landes (Ille-et-Vilaine).

Simone Molina Archives incandescentes. Écrire, entre la psychanalyse, l’Histoire et le politique.

Simone Molina Archives  incandescentes. Écrire, entre la psychanalyse, l’Histoire et le politique, Ed L’Harmattan, Novembre 2011. Préface Benjamin Stora

« À l'époque où j'ai lu vos premiers livres sur la guerre d'Algérie, l'Histoire, ni le politique d'ailleurs, n'entraient dans les réflexions de la plupart de mes collègues analystes, extrêmement dogmatiques, ou frileux peut-être dans ma région. Quant à la question algérienne, largement refoulée, il n'était pas même envisageable de l'aborder. Vos ouvrages m'ont aidée, personnellement et en tant qu'analyste, à entendre ce qui se jouait pour moi et pour mes patients dans les questions d'exil et de traumatismes liés aux guerres. C'est avec la littérature que j'ai commencé à faire entendre publiquement ce que j'avais à dire dans mon domaine, la psychanalyse ; là encore, de façon assez décalée puisque les mots de la psychanalyse ne me semblaient pas suffire à faire percevoir aux néophytes les souffrances intimes, surtout celles liées à la grande Histoire.»

Tous migrants ! Collection Cartooning for Peace, Gallimard Loisirs

Préface de Benjamin Stora

Format Broché
EAN13 : 9782742449392
ISBN : 978-2-7424-4939-2
Éditeur : Gallimard Loisirs
Date de publication : 11/05/2017
Collection : Cartooning for Peace
Nombre de pages : 120
Dimensions : 20 x 19 x 1 cm
Poids : 245 g
Langue français

Les rencontres «Houna Qassantina» Merdaci-Stora, dialogue des mémoires. In El Watan, 2 octobre 2017.

 
Abdelmadjid Merdaci et Benjamin Stora

Pour la France, « l’Algérie est une défaite du nationalisme français, qui devait céder à une forme de nationalisme universel».

Benjamin Stora - La Guerre d'Algérie expliquée à tous.

Résumé du livre : La Guerre d'Algérie expliquée à tous

La guerre d’Algérie (1954-1962) fut le grand épisode traumatique de l’histoire de la France des Trente Glorieuses. Et les blessures ouvertes alors ne sont pas encore refermées, comme en témoignent les polémiques mémorielles récurrentes qu’elle continue de soulever. Né à Constantine en Algérie, l’historien Benjamin Stora raconte ici cette guerre longtemps restée "sans nom", ses épisodes majeurs (des massacres de Sétif à la politique de terreur de l’OAS, en passant par le putsch des généraux et la répression en métropole) et ses acteurs principaux, français comme algériens. Il restitue cette histoire dans toute sa complexité en rendant compte des acquis et débats de la recherche historique la plus récente, par exemple en racontant comment la guerre fut vécue du côté algérien. Enfin, il revient sur les séquelles politiques et mémorielles de cette guerre de huit ans des deux côtés de la Méditerranée.


Date de parution: 01/03/2012
Editeur: Seuil
EAN: 9782020812436
FORMAT : 125 pages, 19 X 11 cm, 128 grammes

Les immigrés algériens en France : une histoire politique, 1912-1962

Les Algériens en France, une histoire politique

Des jeunes exaspérés et des quartiers en ébullition, des protestations et des peurs qui se répandent d’une « communauté » à l’autre : c’est peu de dire aujourd’hui que la question des enfants de l’immigration en provenance des anciennes colonies (maghrébine ou africaine) est sur le devant de la scène en France. Mais autour des réponses possibles à cette situation dangereuse, tout est vu, souvent, par le seul prisme du religieux, celui de l’Islam. Cette référence est bien sûr décisive. Mais elle n’est pas la seule si l’on veut bien se donner la peine de comprendre les enchaînements historiques d’une telle situation. Et concernant l’immigration algérienne, une des plus anciennes en France[1], très enracinée socialement et culturellement, il y a bien d’autres histoires à raconter. En particulier celle de l’engagement politique.

Les effets affectifs de la colonisation. In POLITIS - nov 2012

Entre 1995 et 2002, l’historien Benjamin Stora, spécialiste de la guerre d’Algérie et de l’histoire de ce pays où il est né en 1950 au sein de la communauté juive constantinoise, a vécu successivement au Viêt Nam, en Algérie et au Maroc. Trois anciennes colonies françaises (ou protectorats) qu’il (re) découvrit à la fin du siècle dernier et à l’orée du nouveau millénaire.

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Benjamin Stora : La tension entre homogénéité et pluralisme travaille la société algérienne. In "AOC", 21 décembre 2019.

Alors que le président Abdelmadjid Tebboune vient de prêter serment, retour avec l'historien Benjamin Stora sur le mouvement politique qui secoue l'Algérie depuis dix mois. Pour comprendre cet événement historique majeur, il souligne l'importance de l'histoire et de la mémoire du nationalisme algérien.